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Le chrétien et la souffrance !

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Ce thème est un tabou dans l’église de nos jours. Pourtant il faut que le peuple de Dieu sache comment se comporter lorsque vient la souffrance. Cela évitera un refroidissement de la foi de celui qui traverse des moments de douleur.
1 Pierre 5:2
Philippiens 4:6
Dieu est capable de guérir toutes nos maladies, de nous combler de toutes nos attentes. Est-ce pour cela que le chrétien ne souffrira pas?

Au regard de l’expérience des premiers chrétiens, nous nous rendons compte que les chrétiens connaissent les souffrances au même titre que tous les hommes. Parfois les souffrances qui atteignent les chrétiens sont plus dures que les personnes qui ne connaissent pas Dieu. Cela peut s’expliquer par le fait que comme un soldat au front, celui-ci connaît des souffrances que ne connaîtront pas ceux qui sont restés tranquille dans leur famille.

2 Tim 4:20 L’apôtre Paul était avec Trophime malade à Milet. Cela peut paraître curieux que le Paul dont l’ombre guérissait les malades ou qui ressuscitait des morts laisse Trophime souffrir d’une maladie.
Philippiens 2:25-27 Epaphrodite a été malade et tout près de la mort. Il était pourtant serviteur de Dieu. Cela doit nous interroger. Lorsque nous entendons que tel chrétien est sérieusement malade, nous sommes parfois les premiers à penser que la maladie de la personne est due à un péché. Mais il faut que nous comprenions que même le juste peut connaître le malheur. Mais Dieu prend pitié du juste.
2 Cor 12:7 Rien ne peut arriver à un chrétien sans la permission de Dieu. Pour l’apôtre Paul, sa souffrance a été permise par Dieu pour qu’il ne s’enfle pas d’orgueil. L’apôtre Paul avait une maladie que Dieu n’a pas guéri malgré ses prières. Et pourtant lui, il priait et les gens guérissaient. Mais malgré cela, le Seigneur lui dira : « Ma grâce te suffit »!

« Notre vie terrestre n’intéresse pas Dieu, c’est notre bien être céleste qui l’importe! » Notre bien être matériel ne nous accompagnera pas au ciel. Nous devons réfléchir à notre condition terrestre.
Voici des souffrances qui peuvent arriver aux chrétiens, les apôtres ayant eux mêmes soufferts de cela.
Ecclésiaste 7:14
1 Cor 4:11-13 «Jusqu’à cette heure, nous souffrons la faim, la soif, la nudité; nous sommes maltraités, errants çà et là; nous nous fatiguons à travailler de nos propres mains; injuriés, nous bénissons; persécutés, nous supportons; calomniés, nous parlons avec bonté; nous sommes devenus comme les balayures du monde, le rebut de tous, jusqu’à maintenant.»
‭‭ce sont là des paroles de l’apôtre Paul! Pas pour nous décourager, mais pour nous prévenir que cela peut arriver et nous encourager à demeurer ferme dans la foi!

Ne te pose pas de questions sur l’amour de Dieu lorsque tu traverse des moments difficiles. Dieu t’aime !

Romains 8:28 Dieu peut utiliser la souffrance pour produire du bien dans notre vie. Les difficultés qui arrivent dans notre vie nous permettent de grandir spirituellement, nous aide à savoir compatir avec les autres. Quand nous connaissons l’échec nous pouvons comprendre quelqu’un qui est dans le découragement.

2 Cor 1:3-4
Il ne s’agit pas de ne pas prier lorsque la souffrance vient, il faut parfois prier pour que Dieu nous aide à endurer la souffrance !

Lorsque tout va bien, le chrétien cesse en général de prier. Et la souffrance est permise dans ce cas par Dieu pour nous éprouver, nous enseigner.

Le chrétien peut souffrir sans que cela soit lié à son péché, à sa tiédeur, à sa désobéissance!

Que le Seigneur vous fortifie pour que vous restiez ferme lorsque viendra la souffrance ! Amen !

⛪ EMA/TNVP
Prédication 27/10/2019
🎤Orateur : Pasteur Paul KABORÉ
🎤Interprète : Mr Justin BONKOUNGOU

LES ECOLES BIBLIQUES

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L’Eglise de la Mission Apostolique dispose de deux (2) écoles bibliques. La Première est implantée à Gonsé, une localité située à une trentaine de kilomètres de Ouagadougou. La seconde, les Ouvriers de la Dernière Heure (ODH) quant à elle est implanté à Ouagadougou. Des encadreurs forment pendant trois (3) ans les stagiaires qui à leurs tours prêcheront la bonne nouvelle où besoin sera et formeront des disciples.

 

La nécessité d’avoir des responsables Spirituels s’est imposé avec acquittés dans la vie de l’Eglise. Toute chose qui a conduit à l’ouverture de la première Ecole Biblique en Novembre 1977. Cette école qui a débuté à Ouagadougou fut transférée à Gonsé un village de Koubri situé à une trentaine de kilomètres au sud – Est de Ouagadougou. Les pionniers de cette école sont le Pasteurs Alain Williams (missionnaire) et Lambert B. Sakandé.

L’Ecole biblique de Gonsé forme essentiellement les élèves Pasteurs en langue nationale Moore et ceux durant 3 ans.

Il y eut par la suite l’ouverture de l’Ecole Biblique des Ouvriers de la Dernière Heure à Ouagadougou en 1996. Cette initiative visait à répondre au besoin en formation Biblique exprimé par des travailleurs laïcs de la Fonction Publique et membres de nos églises de Ouagadougou. Les cours dans cette école sont dispensés en langue française et la formation dure également 3 ans.

REGLEMENT INTERIEUR 

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Préambule

Le présent règlement intérieur complète les Statuts de l’Eglise de la Mission Apostolique et précise leurs modalités d’application.

TITRE I : FONCTIONNEMENT DES

STRUCTURES DIRIGEANTES

Chapitre I : Fonctionnement des instances et organes

Article 1 : Conseil Général

Le Conseil Général tient une assemblée générale ordinaire tous les cinq (5) ans autour d’un ordre du jour établi et communiqué 15 jours avant la tenue de la réunion. Il se réunit en Assemblée Générale extraordinaire,  si besoin en est, sur convocation de son Président.

L’Assemblée Générale ordinaire du Conseil Général comporte les points suivants à son ordre du jour :

  • Prière d’introduction suivie d’une méditation.
  • Mot d’ouverture du Président.
  • Rapport moral d’activités du bureau Exécutif National
  • Rapport financier du bureau Exécutif National
  • Bilan des Organisations et Associations reconnues
  • Renouvellement du bureau Exécutif National
  • Questions diverses
  • Mot de clôture
  • Prière finale

Article 2 : Les Assemblées Générales extraordinaires du Conseil Général, ainsi que toutes les réunions des autres structures seront introduites et conclues par une prière quelque soit l’objet de l’ordre du jour.

Article 3 : Le Conseil National

  • Le Conseil National est l’instance qui statue entre les sessions du Conseil Général sur la vie de l’Eglise de la Mission Apostolique (E.M.A.) Examine et adopte le budget soumis par le bureau Exécutif National.
  • Il examine les activités des différentes structures.
  • Il est investi des pouvoirs les plus étendus pour agir, accomplir ou autoriser tout acte et toute opération au nom et pour le compte du Conseil Général. Les réunions du Conseil National sont convoquées par son Président.
  • Il se réuni trois fois l’an en sessions ordinaires et en sessions extraordinaires si besoin en est. Les frais de voyages et de séjour des membres sont à la charge des régions.
  • Il délimite les Régions et les Sous Régions et précise leur rayon d’action.
  • Il crée les commissions et les comités auxquels sont confiées des missions spéciales.
  • Il nomme les responsables des institutions, des œuvres sociales.

Article 4 : Le Bureau Exécutif National

Le Bureau Exécutif National se réunit une fois chaque première semaine du mois en réunions ordinaires et en réunions extraordinaires en cas de besoins. Après les élections, les membres sortants et rentrants du Bureau Exécutif National ont un mois pour effectuer toute passation de service lors d’un Conseil National extraordinaire convoqué à cet effet.

 Article 5 : Le Conseil des Sages

Le Conseil des Sages est composé de sept à neuf (7à 9) membres nommés par le Conseil National sur proposition du Bureau Exécutif National sur la base 1 Timothée 3: 8-12.

Il veille à l’orthodoxie, à l’application de la doctrine et de l’éthique de l’Eglise de la Mission Apostolique.

Il se constitue  en Conseil de censure pour toute nouvelle pratique erronée de l’Eglise locale, régionale ou nationale, il joue le rôle de Conseiller du Bureau Exécutif  National. (2Timothée 4:2 ; Tite 2:15) Sa référence pour ordonner ou interdire tout acte est : La Bible, la doctrine et l’éthique de la  Mission.

Le mandat de ses membres est de  cinq (5) ans renouvelable.

Article 6 : Conseil de Discipline

Il est créé un Conseil de Discipline au niveau,  régional et local sur la base 1 Timothée 3: 8-12.

Les différents conseils de discipline se saisissent, ou sont saisis, des fautes relatives à la doctrine, à l’éthique et à la profession de foi. Leur composition est de cinq à sept (5 à 7) membres nommés au niveau régional et  local.

Les Conseils de Discipline statuent sur les différentes fautes à la lumière des Saintes Ecritures : Matt 18:15-17 ; 1Cor 5:2-13 ; 2 Thess. 3:6 -14 ; Tite 3: 10 et les textes réglementaires de l’Eglise.

Toute faute ayant provoqué un scandale reçoit une sanction sociale et dissuasive par la mise sous discipline de l’intéressé. La nature des fautes dont ils sont saisis, les sanctions applicables, sont déterminées par le présent règlement intérieur.

Article 7 : Les Bureaux  Régionaux

Les Bureaux régionaux  fixent la périodicité de leurs réunions. Les membres sortants et rentrants des Bureaux des Conseils Régionaux ont un (1) mois  après les élections pour effectuer leur passation de service lors d’un Conseil Régional extraordinaire convoqué à cet effet.

Article 8 : le Quorum Toutes les assemblées (ordinaires ou extraordinaires) ou autres réunions des structures dirigeantes suivantes ne peuvent siéger et délibérer que si le quorum des 2/3 des membres est atteint : Conseil Général, Conseil National, Bureau Exécutif National.

CHAPITRE II : Attributions des membres du Bureau Exécutif National

Article 9 : Le Président

– Il est le Président de l’Eglise de la Mission Apostolique et Pasteur Principal de l’Eglise Centrale. Il doit jouir d’un bon témoignage, avoir le sens de l’organisation, un esprit d’ouverture et être disponible. Il doit être un Pasteur titulaire justifiant d’au moins cinq (5) ans dans le ministère pastoral.

– Il convoque et préside les réunions du Conseil Général, du Conseil National et du Bureau Exécutif National.

– Il assure l’administration de l’Eglise de la Mission Apostolique.

– Il représente l’Eglise devant les autorités, à l’Etranger et toute autre structure.

– Il se fait accompagné au tant que possible par un ou deux membres du Bureau Exécutif National.  Il veille à l’exécution des missions et décisions qui ont été définies par le Conseil Général et le Conseil National.

– Il veille à ce que chaque région soit visitée au moins une fois l’an par un membre du bureau Exécutif National.

  • Il veille au respect des textes statutaires de l’Eglise de la Mission Apostolique (E.M.A.)
  • Il est signataire de tous dossiers ou document qui engage l’Eglise de Mission Apostolique.

Article 10 : Le Vice-président                  

Il seconde  le Président dans toutes ses responsabilités et le remplace en cas d’absence ou d’empêchement.

Article 11 : Le Secrétaire Général

– Il assure la gestion administrative de  l’Eglise de la Mission Apostolique de concert avec le Président.

– Il assure la rédaction et signe avec le Président les procès-verbaux des réunions du Conseil général ; du Conseil National, et du Bureau Exécutif National.

– Il est dépositaire des archives de l’Eglise de la Mission Apostolique. Il est chargé de distribuer l’information ordonnée par le Président à qui de droit.

Article 12 : Le Secrétaire Général Adjoint

Il seconde  le Secrétaire général et le remplace en cas d’absence ou d’empêchement.

Article 13 : Le Trésorier Général

– Il assure l’intendance de l’Eglise de la Mission Apostolique. Il enregistre toutes les recettes et dépenses, délivre les reçus.

  • Il honore les factures. Il exécute les dépenses ordonnées.
  • Il assure le recouvrement des cotisations et contributions liées à la caisse du Conseil Général.
  • Il tient le chéquier.
  • Il co-signe les documents financiers avec le Président.
  • Il élabore et présente l’avant projet du budget.
  • Il tient un livre inventaire permettant de suivre le mouvement du matériel, des mobiliers et autres biens,

Article 14 : Le Trésorier Adjoint

Il seconde le trésorier et le remplace en cas d’absence ou d’empêchement.

Article 15 : Le Membre

– Il exécute toute tâche que le Président du Bureau Exécutif National lui confie.

Article 16 : Les Bureaux Régionaux

Les attributions des membres des Bureaux Régionaux suivent les mêmes critères.

Article 17 : Les Commissaires aux comptes.

Deux commissaires sont nommés  par le Conseil National.

– Ils sont chargés de vérifier toute la situation financière une fois l’an et présenter un rapport assorti de propositions et d’observations à l’Assemblée Générale du  Conseil Général. Ils peuvent opérer des vérifications inopinées.

– Ils ont accès à tout document relatif aux finances de toutes institutions ou organisations sous tutelle de l’Eglise dont ils estiment susceptibles de les éclairer dans leur travail.

 TITRE II : MODALITES DE MISE EN PLACE DES ORGANES EXECUTIFS

Article 18 : Sur proposition du Conseil National, le Conseil Général nomme un bureau de séance composé d’un Président et de deux assesseurs qui ne sont ni électeurs ni éligibles, pour le renouvellement du Bureau Exécutif National.

Article 19 : Le Collège électoral

Le Collège électoral pour la mise en place des bureaux (Bureau Exécutif National, Bureaux Régionaux) se  compose : des Pasteurs titulaires, des Pasteurs proposants, des Pasteurs stagiaires et des Anciens.

Article 20 : Election du Bureau Exécutif National.

  • Le Président et le Vice – Président sont élus parmi les Pasteurs Titulaires à la majorité des deux (2) tiers. A défaut des deux tiers ils peuvent être élus à la majorité simple au second tour.
  • Les autres membres du Bureau Exécutif sont également élus parmi les Pasteurs Titulaires à la majorité absolue (moitié des voix + une)

Article 21 : Election des Autres Bureaux

Pour les bureaux des autres structures dirigeantes d’échelle inférieure, quel que soit l’effectif, la hiérarchie dans les grades et les ordres seront observés pour le choix des responsables.

Une délégation du Bureau Exécutif National assistera au renouvellement de chaque bureau régional.

Article 22 : Candidatures

Les candidatures volontaires ou sur proposition sont faites séance tenante par écrit. Aucune candidature par procuration n’est admise.

Une candidature même unique à tout poste doit obligatoirement obéir à l’article 20 du présent règlement intérieur.

Article 23 : Bulletin secret

Pour tous les postes électifs, les votes se font à bulletin secret.

Article 24 : Le vote par procuration

Le vote par procuration est autorisé à condition que la procuration soit légalisée et présentée au bureau de séance. Toutefois, le porteur de la procuration ne peut en détenir plus d’une à la fois.

 Article 25 : Des résultats des votes

A l’issue du vote le bureau de séance procède aux décomptes des bulletins. Si le nombre de bulletins recueillis est égal ou inférieur au nombre de votants, le scrutin est déclaré valable. Si le nombre de bulletin recueillis est supérieur au nombre de votants, le scrutin est déclaré nul et à recommencer immédiatement

Article 26: Bulletins blancs ou nuls

Un bulletin blanc est un bulletin non rempli vierge. Un bulletin nul est un bulletin surchargé, illisible ou non exploitable. Les bulletins blancs ou nuls ne sont pas pris en compte dans le calcul des voix attribuées aux candidats.

 

TITRE III : LICENCE POUR L’EXERCICE DU MINISTERE

Article 27 : Critères pour le Ministère

Toute personne exerçant un ministère ou aspirant à une fonction ecclésiastique dans l’Eglise de la Mission Apostolique doit :

  • être convaincu de la doctrine de l’Eglise de la Mission Apostolique et l’enseigner aux fidèles
  • avoir fait l’expérience du baptême dans le Saint Esprit (Actes 2 : 4)
  • avoir une vie irrépréhensible, un bon témoignage, une passion pour le salut des âmes.
  • avoir une formation biblique reconnue.
  • avoir un appel pour ce ministère.
  • doit poursuivre sa formation par des stages, recyclages, séminaires et des conférences.

Article 28: Le Pasteur

Le Pasteur est un chrétien qui a reçu l’appel de Dieu, confirmée par les autorités ecclésiastiques, qui a reçu une formation conséquente, qui prend soin de sa famille et qui a été consacré dans le ministère. Il a pour rôle de prendre soin des brebis sous l’autorité de Jésus Christ, souverain Pasteur (Actes 20:28 ; 1Pierre 5:1-4). Il doit justifier son titre par la détention d’une carte délivrée par le Bureau Exécutif National correspondant à son grade. Il doit être prêt à servir en tout lieu proposé par le Conseil National.

Article 29 : Le Pasteur Titulaire

Tout Pasteur proposant ayant exercé son ministère avec aptitude pendant 2 ans, et qui jouit d’un bon témoignage de ses supérieurs  reçoit l’imposition des mains pour devenir un Pasteur Titulaire pendant une réunion pastorale. Une fois Pasteur Titulaire, le Conseil National est chargé du renouvellement de sa carte pastorale tous les cinq (5) ans.

 Article 30 : Pasteur Proposant

Tout Pasteur stagiaire qui aura effectué ses trois (3) ans de stage suivi d’un rapport concluant de son Pasteur tuteur, passe au grade de Pasteur proposant pour une durée de deux (2) ans.

Article 31 : Le Pasteur Stagiaire

Toute personne ayant reçu l’appel, et ayant terminé avec succès sa  formation biblique dans les instituts de formation de l’Eglise de la  Mission Apostolique ou d’ailleurs reconnus, sur recommandation peut être placé sous tutelle d’un Pasteur titulaire. La durée du stage est de trois (3) ans.

Article 32: Les Anciens, les Diacres et Diaconesses

Ils sont nommés par le bureau local et validés par le Bureau Régional. Ceux-ci sont nommés en fonction de leurs compétences et leurs témoignages dans l’église locale. Leur nombre va de un (1) à plusieurs selon la taille de l’église. Actes  6 : 1-6

Une formation biblique ou une formation de disciple est indispensable pour l’exercice de leur fonction.

Article 33 : Des Offices

  • Le Pasteur titulaire peut célébrer toutes les cérémonies du culte sans restriction ;
  • Le Pasteur proposant peut célébrer toutes les cérémonies du culte à l’exception du mariage.
  • Le Pasteur stagiaire peut célébrer toutes les cérémonies à l’exception du mariage, du baptême d’eau et de la Saint Cène.
  • En l’absence d’un Pasteur titulaire dans la localité les personnes qui assurent la gestion de l’église feront appel aux autorités de l’Eglise de la Mission Apostolique dans la région.
  • Les anciens peuvent conduire le culte, exhorter les chrétiens et aider le Pasteur dans sa tâche.
  • Les Diacres et Diaconesses assurent des tâches pratiques, d’organisation, de gestion et sont un soutien spirituel pour la direction de l’église.

Article 34 : L’Eglise locale.

Une église locale est un rassemblement de fidèles dans un même lieu pour adorer Dieu. Sa gestion est sous la responsabilité d’un Pasteur Titulaire assisté des membres des corps ecclésiastiques et para- ecclésiastiques. Le  responsable et ses assistants veillent à la vie des membres et au respect des textes statutaires de l’Eglise de la Mission Apostolique. Toute église locale aura de la considération pour ses responsables. (Heb. 13:7 et 17; 1Timothée 5:17).

Chaque église locale pourvoit aux soutiens mensuels, financier ou en nature, de ses Pasteurs selon ses capacités.

Article 35: Des Registres

Chaque église locale doit tenir :

  • un registre des membres
  • un registre de mariage
  • des documents financiers et comptables
  • un registre des biens de l’église.

Article 36: Les Associations Nationales

Les Associations de femmes, de jeunes, de moniteurs ou toute autre association nationale de l’Eglise de la Mission Apostolique élisent leurs responsables. Le Conseil National valide leur élection.

Les rapports périodiques des activités de ces Associations doivent être régulièrement déposés au Siège du Conseil Général.

Article 37 : Du Régime Financier

Les ressources financières de l’Eglise de la Mission Apostolique du Burkina sont gérées selon les règles de la comptabilité publique. L’exercice fiscal couvre une période de 12 mois et court du 1er janvier au 31 décembre (Article 23 à 30 des Statuts)

 

TITRE IV : DISPOSITIONS DIVERSES

Article 38 : Les instances et organes de l’Eglise de la Mission Apostolique veillent au maintien de la discipline, au respect de l’éthique et de la doctrine à tous les échelons. Ils seront guidés par les Saintes Ecritures et les Statuts et Règlement Intérieur de l’Eglise de la Mission Apostolique.

Article 39: Pour toute faute constatée, la procédure consistera dans un premier temps à une vérification des faits par enquête, confrontation, auditions pour parvenir dans un second temps à la prise de décision.

Article 40 : Les fautes sont constatées par les bureaux locaux, régionaux et par le Bureau Exécutif National. A chaque échelon le Conseil de Discipline est saisi par l’instance dirigeante pour la vérification des faits et soumettre des conclusions assorties de propositions.

Article 41 : Les différents bureaux inférieurs soumettent les situations analysées avec des avis. L’instance qui statue en dernier ressort est le Conseil National. Toutefois, en attendant la décision du Conseil National et en fonction de la gravité de la faute, des mesures conservatoires peuvent être prises à l’encontre des personnes ou églises mises en cause :

  • suspension dans l’exercice du ministère
  • privation du droit d’agir publiquement devant l’assemblée de l’église
  • interdiction d’agir au nom de l’Eglise de la Mission Apostolique

Article 42 : La faute peut être relative à :

  • des actes répréhensibles liés à la gestion financière et matérielle ;
  • injures, actes physiques ou désobéissance à l’encontre des supérieurs hiérarchiques
  • l’éthique (moralité)
  • la doctrine
  • les actes divisionnistes, de rébellion notoire
  • des manquements aux statuts et règlement intérieur
  • les Absences sans motif aux réunions nationales et régionales
  • l’immixtion dans les affaires politiques
  • non à jour des versements mensuels des dîmes
  • abandon de poste

Article 43 : La sanction doit être proportionnelle à la gravité de la faute et peut aller de l’avertissement, de la suspension à l’exclusion. Dans tous les cas de figure, la sanction doit être notifiée à l’intéressé par écrit. Elle devra être portée à la connaissance des différents bureaux pour éviter que le fautif n’abuse d’aucune structure. La mise sous discipline ou suspension est fonction de la gravité de la faute.

Article 44 : Toute faute commise par un ecclésiastique ou para ecclésiastique portant atteinte à l’éthique entraîne la mise sous discipline de l’intéressé pour une période de trois (3) mois à douze (12) mois maximum.

Toute faute commise par un ecclésiastique ou para ecclésiastique portant atteinte à la doctrine entraîne sa mise sous discipline pour une période de deux (2) ans minimum à cinq (5) ans maximum.

En cas de récidive, la sanction est doublée. La même faute commise trois fois  entraîne sa radiation du corps dont il dépend. La persistance après la radiation entraîne son excommunication.

Article 45 : La sanction a pour but :

  • d’amener le fautif à une repentance sincère et de le préserver de la perdition
  • de préserver la doctrine et le bon témoignage de l’église ;
  • prévenir l’église du désordre et de servir de leçons aux autres Mt 18:15-18 ;

1Cor 5: 3

Article 46 : Tout acte commis par un individu ou groupe d’individus qui relève d’une poursuite judiciaire en dehors de l’autorité et de l’ordonnance du Président, reste la seule responsabilité des actes de cet individu ou du groupe d’individus devant Dieu et la législation du Burkina Faso.

Article 47 : Le présent règlement intérieur ne peut être amendé qu’en Assemblée Générale du Conseil Général à la majorité des 2/3 des votants.

Article 48 : l’Eglise de la Mission Apostolique ne peut être dissoute que par l’Assemblée Générale du Conseil Général à la majorité des 2/3 des votants. En cas de dissolution, les biens de l’Eglise de la Mission Apostolique sont légués à une organisation chrétienne oeuvrant pour le même but.

Article 49 Le présent règlement intérieur qui compte 49 articles, adopté par L’assemblée générale en sa séance du 20 Juin 2008 abroge toutes dispositions antérieures contraires.

                                                          Fait à Ouagadougou le, 20Juin 2008

 

Pour l’Assemblée Générale

 

Le Président                                                               Le Secrétaire de séance

Pasteur Paul KABORE                                            Pasteur PITROIPA Irma Didier

STATUTS

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Préambule

L’Eglise de la Mission Apostolique est une Association Cultuelle Evangélique fondée par douze (12) patriarches en 1959 et reconnue par l’Etat sous le récépissé de déclaration N° 2056/VPT/APA du 23 mai 1960.

Elle est membre du Corps de Christ et membre de la Fédération des Eglises et Missions Evangéliques du Burkina Faso (FEME) depuis le 14 novembre 1990. Elle s’engage à exécuter la mission ordonnée par notre Seigneur Jésus Christ : « Allez, faites de toutes les nations des disciples les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit, et enseignez leur à observer tout ce que je vous ai prescrit » Matthieu 28 : 19-20

TITRE I : DISPOSITIONS GENERALES

Chapitre I : Création – Dénomination – Siège

Article 1 : Il est crée une Association Cultuelle Evangélique conformément à la

Loi N° 10/ADP/92 du 15 novembre 1992 portant liberté d’association.

Article 2 :   L’Association est dénommée : Eglise de la Mission Apostolique en abrégé : E.M.A. Elle est apolitique et à but non lucratif. Elle a une durée illimitée.

Article 3 : Le Siège de l’Eglise de la Mission Apostolique est à Ouagadougou

Secteur 09 ;  01 Boite Postale  47 Ouagadougou 01 Tel : (226) 50 34 64 09

 

Chapitre 2 : OBJECTIFS

Article 4 : L’Eglise de la Mission Apostolique a pour buts :

  • accomplir l’ordre du Seigneur Jésus, qui est d’aller par tout le monde et de prêcher la bonne nouvelle à toute la créature (Marc 16:15; Matthieu 28 : 19).
  • assurer la croissance spirituelle de ses fidèles.
  • l’intercession auprès du Père pour son peuple et les nations
  • l’éducation et la formation chrétienne.
  • participer au développement socio économique

Article 5 : L’Eglise de la Mission Apostolique, dans le souci de renforcer sa mission spirituelle, réalisera des œuvres temporelles. Elle entend participer au développement socio économique,  et culturel du Burkina Faso, seule ou avec des partenaires, par la création  des établissements scolaires, supérieurs, des centres sanitaires, des unités de production, des centres de formation etc.…

TITRE II / DOCTRINE ET ETHIQUE DE L’EGLISE DE LA 

       MISSION APOSTOLIQUE

Article 6 : La Doctrine

La doctrine de l’Eglise de la Mission Apostolique du Burkina Faso se fonde sur la confession de foi ci-dessous :

Nous croyons :

1°) A l’inspiration et à l’autorité des Saintes Ecritures révélées dans la Bible  qui est la Parole de Dieu (2Timothée 3 : 14-17; 2 Pierre 1 : 21)

2°) A un seul Dieu en 3 personnes : Dieu le Père, Dieu le Fils, Dieu le Saint Esprit

Exode 3:14 ; Deut. 6 : 4 ; Jean 8:58 Mat 3 : 16-17 1Jean 5 :7

3°) En Jésus Christ : Sa naissance virginale, Sa vie sans péché, Sa mort expiatoire, Sa résurrection triomphale, Son ascension et son intercession permanente pour nous, Sa seconde venue, Son règne éternel. Mat 24 :40-44 1Corinthiens 15: 20-24 ; 51-57 ;   1Théssaloniciens 4:13-17 ;  Apocalypse 20: 4-5  Jude 1-15

4°) Aux œuvres de Jésus :    La  rédemption, la justification, la sanctification et la régénération du croyant par l’œuvre parfaite de Christ. Romains 8 :15,                         1Corinthiens 15 : 3-4 ; Tite 2 ; 11, 3 : 5-7

5°) La chute et la déchéance totale de la nature humaine, la nécessité de la repentance, la nouvelle naissance et de la guérison divine en Jésus Christ.         Genèse 1 : 26-31 ; 3 :17 ; Romains 5 : 12-21.

6°) Au baptême d’eau par immersion pour ceux qui se repentent et qui ont reçu Jésus comme  Sauveur et Seigneur de leur vie. Matthieu 3 :16, 28 : 19, Marc 6 : 16 :16

7°) Au baptême du Saint Esprit et aux dons du Saint-Esprit pour l’édification de l’Église, qui est le Corps de Christ et aux ministères selon le Nouveau Testament (Actes 1 :5-8, 2 :1-14 1 Corinthiens 12, Ephésiens 4 : 11-12)

8°)  A la pratique de la Sainte Cène qui est la coupe de bénédiction et la communion au sang de Jésus Christ, et le lavement des pieds qui est la soumission les uns aux autres. (Luc 22 : 14-20 ; 1Corinthiens 11 : 23-26)

9°) A la pratique normale de la dîme et des offrandes Malachie 3 : 7-10

10°) Au mariage entre l’homme et la femme, qui est un acte consacré par une alliance entre les époux et avec Dieu. Pour cela le mariage est pour la vie et le divorce n’est pas autorisé. Genèse 1 : 26-28  Genèse 2 : 16-24  Mat : 19 : 1- 10

11°) En la grande tribulation, au jugement dernier, en l’enfer réservé à Satan et à ceux qui lui appartiennent Matthieu 25 : 46 ; Apocalypse 20 : 11-15) ;

 Luc 23 : 43, 2 Corinthiens 5 :1 à 10

12°) A la cité céleste, la nouvelle Jérusalem aux nouveaux cieux et à la nouvelle terre. (Galates 5 : 19-21), Apoc. 21 : 1- 9,  Luc 17. 29

Article 7 :   L’Ethique

L’éthique de l’Eglise de la Mission Apostolique est l’ensemble des pratiques conformes aux principes bibliques et reflétant la sainteté de vie (pensée, parole, conduite) du chrétien selon l’ordre divin « Soyez saints » (Jean 2 : 6 ; 1Thessaloniciens 5 :23 ; Hébreux 12 : 14 ; 1Pierre 1 : 15-16)

La vie selon l’éthique a pour but de garantir le bon témoignage dans l’Eglise et dans le monde, aussi condamnons-nous outre les actes ci-dessous cités :

la débauche, l’adultère sous toutes ses formes, l’ivrognerie, la magie, la haine, la jalousie, la colère, l’envie, le meurtre, le mensonge, le divorce, l’inceste, l’avortement, le concubinage, l’homosexualité, lesbienne, les abandons d’enfants, l’astrologie, le spiritisme,  les services de requiem, la sorcellerie, le syncrétisme  religieux, les stupéfiants : drogue, tabac,  Cette liste n’est pas exhaustive.

TITRE III – ORGANISATION

CHAPITRE I : Hiérarchie – Instances – Organes

Article 8 : Hiérarchie

Le chef  Suprême de l’Eglise de la Mission Apostolique du Burkina  Faso est le Seigneur Jésus Christ, le souverain Pasteur (Col 1 :15-20 ; 1Pie 5 :4). Pour poursuivre son œuvre (Actes 1: 3-8) et paître ses brebis (Jean 21 : 15-19) Christ a établit des Pasteurs qui s’organisent en un corps hiérarchisé pour l’enseignement de la doctrine, la reconnaissance des ministères et la représentation de l’Eglise auprès des autorités du pays et à l’extérieur.

Article 9 : Instances

Les structures dirigeantes de base de l’Eglise de la Mission Apostolique sont :

  • Le Conseil Général
  • Le Conseil National
  • Le Bureau Exécutif National
  • Les Bureaux Régionaux
  • Les Bureaux des Organisations et Associations reconnues
  • Les Bureaux locaux
  • Le Conseil des sages
  • Le Conseil de discipline

Article 10 : Le Conseil Général

Le Conseil Général est l’instance suprême de l’Eglise de la Mission Apostolique. Il comprend :

  • les Pasteurs Titulaires
  • les Pasteurs Proposants
  • les Pasteurs stagiaires
  • les Missionnaires
  • Les Anciens

Le Conseil Général tient une assemblée générale ordinaire tous les cinq (5) ans. Il est habilité à élire les membres du Bureau Exécutif National et à amender les statuts.

Article 11 : Le Conseil National

Le Conseil National joue office de conseil de gestion. Il est l’organe de décision par délégation du Conseil Général. Il comprend :

  • les membres du Bureau Exécutif National
  • les Présidents des Bureaux Régionaux
  • les Responsables des Organisations et Associations reconnues
  • les Directeurs des Ecoles Bibliques,
  • Les Anciens
  • les Missionnaires

Le Conseil National définit les orientations et veille sur le respect des textes régissant l’Eglise de la Mission Apostolique. Il se penche sur tout dossier de l’Eglise de la Mission Apostolique. Il est investi des pouvoirs les plus étendus pour agir au nom du Conseil Général.

Article 12 : Le Bureau Exécutif National

Le Bureau Exécutif National est l’organe d’exécution des décisions du Conseil Général et du Conseil National.  Il comprend sept (7) membres, tous Pasteurs :

  • un Président
  • un Vice-Président
  • un Secrétaire Général
  • un Secrétaire Général Adjoint
  • un Trésorier
  • un Trésorier Adjoint
  • un Membre

Le Bureau Exécutif National est élu par le Conseil Général pour un mandat de (5) cinq ans renouvelables. Il rend compte devant le Conseil Général de ses actes. Le poste du Président est renouvelable une fois.

Article 13 : Commissaires aux comptes

Deux commissaires aux comptes sont nommés par le Conseil National pour le contrôle financier du Bureau Exécutif National.

Article 14 : La Région et le Bureau Régional

La Région est constituée de deux (2) ou plusieurs Provinces abritant les églises de l’Eglise de la Mission Apostolique. Elle est un cadre  de concertation et de coordination. Le Bureau Régional se compose :

Du corps pastoral et des responsables des Organisations ou Associations reconnues dans la région s’il en existe.

Il assure la coordination des activités de l’Eglise de la Mission Apostolique au niveau de la sphère géographique concernée. Il élabore un programme d’activités approuvé par le Bureau Exécutif National. Il élit un bureau de trois à sept (3à7) membres, tous pasteurs, pour un mandat de cinq (5) ans renouvelable. Le Bureau Régional se compose de :

  • un Président
  • un Vice-Président
  • un Secrétaire Général
  • un Secrétaire Général Adjoint
  • un Trésorier
  • un Trésorier Adjoint
  • un membre

Article 15 L’Eglise locale et les structures locales

L’ouverture d’une Eglise locale, d’une structure provinciale ou régionale relève de la compétence du Bureau Régional de concert avec le Bureau Exécutif National qui rend compte au Conseil National.

L’Eglise locale est constituée de chrétiens nés de nouveau et de nouveaux convertis qui se réunissent en un lieu habituel pour y célébrer le culte ou pour toute activité ecclésiastique, sous la responsabilité d’un Pasteur titulaire établi par le  Bureau Régional de concert avec le Bureau Exécutif National.

Article 16 : Organisations et Associations

L’Eglise de la Mission Apostolique reconnaît en son sein des Organisations et Associations de femmes, de jeunes, de moniteurs ou toute autre Association oeuvrant dans le sens du développement de l’Eglise. Leur création ainsi que les textes propres qui les régissent sont soumis à l’approbation du Bureau Exécutif National et du Conseil National.

Les Organisations et Associations Nationales reconnues sont suivies dans leurs exercices par le Bureau Exécutif  National. Elles rendent compte au Conseil National et au Conseil Général.

Article 17 :  Bureau local

Un bureau local est mis en place par le Pasteur titulaire de l’Eglise pour l’aider dans ses tâches. Ce bureau se compose :

  • du Pasteur titulaire 1er responsable qui peut avoir un ou plusieurs assistants,
  • des Anciens
  • des Diacres et/ou Diaconesses
  • des Responsables des Organisations et Associations reconnues au niveau local

En cas de vacances de poste, le Bureau Régional consulte le Bureau local et nomme un Pasteur. En cas de conflit l’avis du Conseil National est requis.

Article 18 : Le Conseil de Sages

Il est créé un Conseil de Sages composé de sept à neuf (7 à 9) membres parmi les Pasteurs et les Anciens. Ils sont garants de l’orthodoxie de la doctrine et de l’éthique de l’Eglise de la Mission Apostolique dont les prérogatives sont citées dans le règlement intérieur.

Article 19 : Le Conseil de discipline

Il est créé un Conseil de Discipline au niveau régional et local. Les différents conseils de discipline statuent sur les fautes dont ils sont saisis. Les sanctions applicables sont déterminées par le règlement intérieur.

Article 20 : Organes

L’exercice des différentes fonctions et services au sein de l’Eglise de la Mission Apostolique est assuré par les membres selon un ordre établi ainsi qu’il suit :

  • Le corps ecclésiastique qui comprend les Pasteurs titulaires, les Missionnaires, les Pasteurs proposant, Pasteurs stagiaires.
  • Le corps para ecclésiastique constitué des anciens, diacres et diaconesses.

 

TITRE IV : LES BIENS DE L’EGLISE

Chapitre I : Les biens

Article 21 :

Les biens de l’Eglise de la Mission Apostolique sont constitués :

des biens mobiliers, des biens immobiliers, des différents investissements des églises locales, leurs œuvres sociales, les acquisitions des Associations et Agences.

Article 22 :

Les biens de l’Eglise de la Mission Apostolique ne sauraient être

Confondus à des biens personnels. Aucune personne physique ou morale ne peut s’en approprier ou en user à des fins personnelles.

Un registre de biens matériels doit être tenu à jour par le Bureau Exécutif National.

Le droit de propriété du Conseil Général sur ces biens est établi quelle que soit l’origine des fonds utilisés à leur réalisation.

Le Conseil Général a droit de regard sur la gestion de ses institutions et Associations.

 

Chapitre II : Régime Financier

Article 23 : Les Ressources

Les ressources financières de l’Eglise de la Mission Apostolique

proviennent :

  • des dîmes et contributions des églises

–    des dîmes des membres du Conseil Général

–    des dîmes et dons volontaires des Organisations et Associations  reconnues.

–    des revenus d’activités diverses et de toute autre source autorisée et qui ne porte pas préjudice à l’éthique chrétienne.

–   des dons et legs

Article 24 : Gestion des ressources  

Les fonds de l’Eglise de la Mission Apostolique sont gérés par le

Bureau Exécutif National par délégation du Conseil National. Ces fonds sont déposés dans des comptes bancaires avec trois  spécimens de signature dont ceux du Président, du Trésorier Général et un membre du Bureau Exécutif National.

Article 25 : Les Fonds des Projets et Unités de Production

Les fonds destinés aux projets et unités de production ou autres

structures sont déposés dans des comptes bancaires séparés avec les signatures des responsables concernés ainsi que celles des bailleurs si la convention qui lie les parties l’impose.

Article 26 : Les Modes de Cotisation et Contributions

Les modes de cotisation et contributions des églises locales, des projets et unités de production et autres structures ainsi que la clé de répartition sont déterminés par le Conseil National.

Article 27 : L’Ordonnateur du Budget

Le Président du Conseil Général est l’ordonnateur du budget de l’Eglise de la Mission Apostolique. Les Responsables des projets et unités de production et autres structures de gestion déléguées sont ordonnateurs des fonds y afférents.

Article 28 : L’Exercice Comptable

L’exercice comptable couvre l’année budgétaire qui va du 1er janvier au 31 décembre de la même année.

Article 29 : La Réception de Biens

La réception de biens nouvellement acquis et destinés à l’institution :

« Eglise de la Mission Apostolique » est faite par le Bureau Exécutif National au nom du Conseil Général qui peut déléguer une autre structure pour le faire et lui rendre compte par écrit.

Article 30 : Gestion des Biens

Les ressources financières de l’Eglise de la Mission Apostolique du Burkina sont gérées selon les règles de la comptabilité publique. Cette comptabilité impose :

  • l’emploi de la nomenclature d’un plan comptable aux fins de mieux classer les ressources et les charges du Conseil Général,
  • la tenue d’un livre inventaire permettant de suivre le mouvement du matériel, des mobiliers et autres biens,
  • l’ouverture et la tenue de fiches de compte,
  • l’ouverture de la tenue de livres de caisse,

Cette comptabilité permet l’établissement périodique des situations.

TITRE V : DISPOSITIONS PARTICULIERES

 

Chapitre I : Adhésion

Article 31 : L’Adhésion individuelle ou collective.

L’adhésion à l’Eglise de la Mission Apostolique se fait à titre individuel ou collectif.

Article 32 : L’Adhésion individuelle

Toute personne qui fréquente régulièrement l’Eglise de la Mission Apostolique ou qui se présente pour la première fois et qui n’a jamais fait l’expérience du salut peut se convertir s’il le désire et devenir membre. L’adhésion est sanctionnée par une carte de membre délivrée par le Pasteur Principal conformément aux directives et prescriptions des instances dirigeantes de l’Eglise de la Mission Apostolique.

Article 33 : L’Adhésion collective

 

Toute institution, groupe de personnes chrétiennes évangéliques qui

expriment le désir de collaborer ou de s’affilier à l’Eglise de la Mission Apostolique doit soumettre une demande au Conseil National. Après examen du dossier la réponse doit être notifiée par écrit au requérant dans un délai maximum d’un (1) à six (6) mois.

Chapitre II : Retraite et Décès

Article 34 : Retraite

Les Pasteurs ayant atteint ou dépassé les 65 ans peuvent décider de prendre leur retraite. A cet effet ils adressent une demande au Conseil National qui en décidera. Le Bureau Régional  de concert avec le Bureau Exécutif National est responsable de l’organisation de la cérémonie de retraite. Si un Pasteur admis en retraite est en condition physique de servir, sa région ou même le Conseil National peut lui confier du travail

Article 35 : Soutien financier

Le Pasteur retraité continue d’avoir un soutien matériel et/ou financier mensuel de son église locale.

Article 36 : Obsèques  

En cas de décès de tout Pasteur ou membre du corps para ecclésiastique, les obsèques sont  assurés par le Bureau régional ou le Bureau Exécutif National.

La veuve du Pasteur bénéficie du soutien matériel et/ou financier mensuel de l’église locale.

TITRE VI : DISPOSITIONS FINALES : Amendement Dissolution

Article 37 : Amendement

Les présents statuts ne peuvent être amendés qu’en Assemblée Générale à la majorité des 2/3 des membres votants.

Article 38 : Dissolution

La dissolution de l’Eglise de la Mission Apostolique ne pourra être prononcée que par au moins 2/3 des membres votants de l’Assemblée Générale.

Article 39 : En cas de dissolution, les biens de l’Eglise de la Mission Apostolique seront légués à une organisation chrétienne oeuvrant pour le même but.

Article 40 : Un règlement intérieur complète et précise les modalités               d’application des présents statuts qui comptent 41 Articles.

 

Articles 41 : Les présents statuts adoptés par l’Assemblée Générale en sa séance du 20 Juin 2008 abrogent toutes dispositions antérieures contraires.

Fait à Ouagadougou le 20 Juin 2008

Pour le Conseil Général

 

Le Président                                                            Le Secrétaire de séance

 

 

Pasteur Paul KABORE                      Pasteur   PITROIPA I Didier

Historique EMA du Burkina

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L’Eglise de la Mission Apostolique a été fondée en Novembre 1959 à Ouagadougou dans la capitale burkinabè. Elle dérive de l’Eglise des Assemblées de Dieu du Burkina.

Les douze (12) patriarches qui ont fondé cette Eglise font partis des pionniers de l’œuvre du protestantisme en Haute-Volta, actuel Burkina Faso. L’Eglise de la Mission Apostolique se veut évangélique, déterminée à prêcher tout l’Evangile et à partager la même Espérance, la même Foi et le même amour divin avec l’Eglise universelle.

Les douze pères fondateurs de la Mission Apostolique sont :

  • TAPSOBA Tennoaga dit M’Ba Zapa, premier chrétien évangélique converti de Haute Volta et premier économe de la première école biblique Kubri ;
  • COMPAORE Sana, premier Pasteur de Haute-Volta, à l’Église des Assemblées de Dieu de Gounghin et missionnaire chez les Ko, à Boromo
  • DIMTOUMDA Nizemba (ancien 1er missionnaire à Tenkoogo au Togo, au Dahomey (actuel Bénin) et au Ghana ;
  • ILBOUDO Issaka (Pasteur),
  • ZIDA Gomkuiliga (Diacre),
  • YANOGO Pinoaga (Evangéliste),
  • OUEDRAOGO Bila (Pasteur),
  • BAMOGO Luther (Pasteur),
  • COMPAORE Rabi (Pasteur),
  • KABORE André (Pasteur),
  • COMPAORE Raogo (Membre),
  • OUEDRAOGO Émile (Membre).

En plus des douze, il faut citer TAPSOBA Yelisida, KERE David et d’autres chrétiens qui ont contribué à l’implantation de cette Eglise.

C’est le 23 Mai 1960 que l’Église de la Mission Apostolique a obtenu son premier récépissé de reconnaissance (réf. N°2056/VPI/APA/ du 23-05-1960) des autorités de la Haute Volta.

KAFANDO Tenoaga a été le premier chrétien (le premier à se convertir au christianisme lors d’une évangélisation en plein air). Il fut celui qui a accepté le Seigneur Jésus-Christ comme son Sauveur personnel et sa décision a été tellement ferme qu’il a été une pièce maîtresse dans l’enracinement de la nouvelle foi dans le quartier Gounghin et à Ouagadougou..

Le temps nous manquerait si l’on voulait parler de ses différents postes  dans les villages de Haute-Volta, de ses responsabilités à la première école biblique de Koubri.

COMPAORE Sana – Parmi les premiers qui décida de confier leur vie et leur destinée au Sauveur et Seigneur Jésus-Christ il figure en bonne position. Non seulement il fut l’un des premiers chrétiens mais surtout il fut le premier Pasteur et missionnaire de la Haute-Volta. Il a été appelé dans plusieurs villages du pays pour y installer l’œuvre.

 

DENGTOUMDA Nizemba – Il s’est converti à Kaya et très tôt s’impliqua dans l’œuvre d’évangélisation. Premièrement en Haute-Volta puis plus tard missionnaire dans les pays voisins (Togo, Dahomey, Ghana). A travers lui, plusieurs Églises furent implantées aussi bien en Haute-Volta que dans les pays limitrophes.

 

ILBOUDOU Issaka – Tout comme les autres cités plus haut, il fut parmi la vague des premiers chrétiens, et de par son désir de se consacrer au service du maître, il fut envoyé dans les villages pour y implanter des Églises. Entre temps il exerça le ministère de diacre dans l’Église des A.D en compagnie de Kombinaaba,  Tenkouma, Goama,  Jéremie

 

OUEDRAOGO Bila – Après une formation biblique au Benin. De retour au pays il exerça le ministère de pasteur  à l’Église centrale des A.D de Ouagadougou, puis à la Mission Apostolique et à l’Église Apostolique de Tanghin.

 

          

ZIDA Gomkuilga – Il a fait partie des premiers à se convertir à la nouvelle religion et s’est donné de toutes ses forces à l’œuvre. De par son sérieux et son calme, il fut désigné diacre à l’Église des Assemblées de Dieu dès les premières heures.

 

 

 

 COMPAORE Rabi – Pasteur à Bousrima,  il  a servi l’Église de  la Mission Apostolique jusqu’à la scission avec l’Église qui eu pour produit l’Église Apostolique de Tanghin.

YANOGO PINOAGA Il a rejoint le Pasteur Nizemba à Dapaongo et a travaillé avec lui. De retour à Ouaga et à la période de  la scission il devint pasteur de la Mission Apostolique jusqu’à la scission qui  engendra l’Église Pentecôte rattachée au Ghana.

 

 

 

 

LA PUISSANCE DU PARDON

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« Voici l’agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde » Jean 1.29

La puissance du pardon va au-delà de l’amnistie divine. Lorsque Dieu nous pardonne, non seulement il oublie les fautes que nous lui avons confessées, mais encore il nous communique la capacité de vaincre le péché. Le pardon des péchés, c’est aussi, la délivrance du pouvoir du péché.

Le pardon de Dieu renverse le mur de séparation.

Que nous ayons besoin du pardon de Dieu, c’est une évidence incontournable, car nous sommes tous pécheurs : « Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu » Romains 3.23. Ensuite, que Dieu oublie nos péchés, comme le dit la Bible, c’est déjà une grande grâce : « Parce que je pardonnerai leurs iniquités, et que je ne me souviendrai plus de leurs péchés” Hébreux 8.12. Mais le pardon va plus loin, il nous communique la puissance de vaincre la force du péché. Jésus n’est pas seulement venu pour nous offrir, par son sacrifice, l’amnistie de nos fautes passées, mais surtout, pour nous délivrer du pouvoir du péché.

Etant délivrés du pouvoir du péché, le pardon divin nous permet d’avoir une grande liberté. Nous avons librement accès à la présence de Dieu. Le pardon de Dieu renverse le mur de séparation : « Non, la main de l’Eternel n’est pas trop courte pour sauver, ni son oreille trop dure pour entendre. Mais ce sont vos crimes qui mettent une séparation entre vous et votre Dieu ; ce sont vos péchés qui vous cachent sa face, et l’empêchent de vous écouter » Esaïe 59.1-2. Lorsque le pardon divin est reçu, il fait voler en éclats cette séparation. Quelle puissance !

Puisque le pardon nous conduit à la victoire sur le péché, et nous ouvre la porte à la présence divine, il n’y a plus de place pour l’accusateur. Le pardon de Dieu, en nous libérant de la peur du jugement, nous permet d’avoir un regard positif sur Dieu et sur les hommes.

Ayant expérimenté, nous-mêmes, la puissance libératrice du pardon, nous croyons que le pardon est plus puissant, que tous les sévices du monde, pour changer la vie des pécheurs blessés. La femme pécheresse, amenée aux pieds de Jésus par les juifs qui voulaient la lapider, a reçu une force extraordinaire, libératrice, au travers du pardon que Jésus lui a accordé.

Un conseil pour aujourd’hui

Vous n’êtes plus sous la condamnation, mais vous êtes libre en Jésus. Ne vous laissez pas lier par les paroles culpabilisatrices et mensongères du diable. Recevez le pardon de Dieu. Ce pardon étant reçu, vous pourrez expérimenter la puissance libératrice qu’il apporte.
Paul Calzada

5 conseils pour une approche d’évangélisation par l’amitié

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C’est en forgeant qu’on devient forgeron. Le dicton se vaut aussi dans l’approche d’un non-croyant pour lui partager ta foi et cette nouvelle vie que tu as toi aussi découverte. Cet article est le fruit de réflexions et d’expériences sur l’importance d’une relation pleine d’amour dans toute approche liée à la foi. Imagine le privilège de pouvoir être ami d’une personne et ensuite de lui présenter Christ.

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1. L’authenticité

J’ai pu remarquer à plusieurs reprises combien l’authenticité était gage de relation solide et profonde.

Tout démarre avec toi! Approcher une personne en étant toi-même dans ce que tu penses, ce que tu dis et fais – sans chercher à montrer quelqu’un que tu n’es pas – donne la possibilité à la personne en face de toi d’apprendre  à te connaître tel que tu es. Et tu lui permets d’être elle-même à son tour.

Elle n’en attend souvent pas moins de toi: pouvoir apprendre à connaître la vraie personne en face d’elle, avec ses aspirations et ses limites. Ne pas se montrer authentique pourrait entraîner désillusion et déception par la suite.

2. L’accepter comme elle est

Quand je pense à mes plus belles amitiés, ce qui ressort c’est cette liberté d’être moi-même et accepté tel que je suis. Ca fait vraiment du bien de pouvoir enlever les quelques masques qui me polluent (méfiance, peur, regard de l’autre, hypocrisie, agressivité…) et de voir qu’on ne me juge pas en face.

Si j’ai encore ces masques avec d’autres personnes, c’est que je ne me sens pas encore en confiance avec elles. Et c’est aussi le cas de certaines personnes à qui on partage notre foi. La confiance se construit pas à pas, avec souvent pour point de départ l’acceptation de l’autre comme elle est, là où elle en est. Accepte son histoire, ses qualités, ses envies que tu peux trouver parfois incompréhensibles, ses torts et ses défauts.

Donne lui la liberté de pouvoir être elle-même, sans en devenir le juge. Tout comme Dieu nous offre cette liberté en nous acceptant tels que nous sommes.

3. Prendre du temps avec elle

Tu es face à une personne que tu ne connais pas mais dans ton coeur brûle  cette envie de lui partager l’amour de Dieu?  C’est très bon signe! Dieu veut aussi que cette personne sache qu’elle est aimée de Lui.

Maintenant pourquoi cette personne, qui ne te connais pas non plus, devrait s’arrêter et prendre sur son temps pour t’écouter? Tu me diras qu’elle est sur le point d’entendre quelque chose qui peut changer sa vie! C’est vrai! Mais n’a-t-elle pas le droit de ressentir, elle aussi, qu’elle est une personne pour qui on peut s’arrêter et prendre du temps pour l’écouter?

Prendre du temps avec cette personne c’est lui montrer ton envie de la connaître et d’apprendre sur elle, de partager des moments et de créer des souvenirs ensemble. C’est lui montrer l’amour que tu as pour elle. De cette manière la personne se sentira plus en confiance – elle verra que tu ne cherches pas à lui vendre Dieu à tout prix – parce que ta démarche sera motivée par l’amour et non par le résultat.

Comment peux-tu réarranger ton agenda pour faire de la place pour cette personne? Quels souvenirs pouvez-vous créer ensemble?

4. Etre attentif à qui elle est

C’est en apprenant à écouter la personne en face de moi, que mes paroles et mes actes ont ensuite pu être de véritables marques de soutien et de plaisir pour elle. J’ai appris à ne pas l’écouter par rapport à mes intérêts, mais pour qui elle est dans sa globalité.

Tu as toi aussi la possibilité d’être un vecteur de bénédictions en te rendant attentif à la personnes en face de toi et à ses besoins. Ecoute ce qu’elle te partage, ses envies, ses questionnements, ses incompréhensions sachant que tu peux être une aide voire même une réponse à certains de ses besoins.

Dans ce même temps, rends-toi attentif au St Esprit qui peut déposer des choses sur ton coeur spécialement pour cette personne. La précision du St Esprit peut être assez impressionnante parfois. Dans ces cas-là,  tu peux même préciser que cette parole vient de Dieu et non de toi. De belles discussions peuvent suivre après cela.

5. Enclencher la prochaine étape

A ce stade de votre relation, vous avez beaucoup appris l’un de l’autre, vous avez créé des souvenirs ensemble, vous vous êtes soutenus sans vous cacher vos limites. Et au fond de toi brûle toujours ce rêve que cette personne puisse rencontrer son sauveur!

Si à cette étape ce rêve n’est plus là, il n’est pas question d’arrêter cette amitié pour autant. Dieu est un vrai chef d’orchestre! Tu peux peut-être demander à Dieu la motivation de chercher à transformer l’essai.

Quelle est la prochaine étape? Il y en a plein, toutes possibles et différentes et parfois c’est compliqué de discerner ce qui est bon de faire. Rappelles-toi toutefois que tu as le St Esprit avec toi, dont la mission est de nous ramener à une meilleure compréhension de l’oeuvre de Jésus. Il peut vraiment te conseiller.

Notre mission est aussi d’orienter notre entourage vers Jésus. Ca demande parfois de l’audace et du courage et même de sortir de notre zone de confort. Les étapes précédentes t’auront normalement déjà aidé à présenter ta foi. Avec l’aide du St Esprit pour discerner le bon moment, enclenche l’étape du Salut, ne la retiens pas. Permets à cette personne de retrouver la direction du coeur de Dieu.

Pour éviter certaines erreurs, je t’invite à lire mon article intitulé “ Mes 5 erreurs en évangélisant ”.

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